記者 張玫
暑假很快就要結束了，開學就要上六年級的北京小學生小羽很希望以后有機會親眼去看看氣勢磅礴的壺口瀑布。小羽說，她在課外閱讀資料里讀到一篇寫壺口瀑布的文章《黃河魂》，就找到壺口瀑布的視頻看。“真壯觀！感覺隔著屏幕都能聞到水里的黃土味兒！媽媽說到現場看會更震撼，所以我很想去看看。”
對于像小羽這樣的中小學生來說，黃河國家文化公園將是他們深度感受黃河魂的最佳場所；對于廣大文化和旅游工作者來說，如何向青少年、向大眾呈現黃河文化，增強中華民族的文化自尊和文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量，是一個業界正在努力探索的課題。
深刻認識黃河文化的時代價值
建設黃河國家文化公園，就是要保護傳承弘揚黃河文化，那么，黃河文化具有怎樣的精神內涵和時代價值呢？
正在中國美術館舉辦的“在激流中前進——中國美術館藏黃河題材美術精品展”帶領人們走進領略黃河精神的藝術天地。全國政協常委、中國美術館館長、中國美協副主席吳為山表示，“改革開放新時期，黃河在圖像上主要呈現為兩個特征：一個是凝重深沉的河，一個是奔騰不息的河。前者營造出中華民族飽經憂患的情感基調，寓意著古老的中華民族堅韌、不息的生命力；后者象征著改革開放奮勇向前的開拓精神，鼓舞著億萬中國人民解放思想，闊步走向世界。”
“黃河文化是黃河流域人民在長期的生產勞動和社會實踐活動中所創造的物質與精神層面的文化總和，它包括一定的社會規范、生活方式、風俗習慣、精神面貌和價值取向等。”國家社科基金重大項目“建設黃河國家文化公園研究”課題組成員、河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副教授吳朋飛說，黃河文化具有歷時性、共時性、連續性，新時代黃河文化的保護傳承與創新性發展正成為引領黃河流域生態保護和經濟高質量發展的重要引擎。
課題組成員、中國旅游研究院文化旅游研究基地特約研究員張英俊表示，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂，黃河國家文化公園要充分發揮黃河文化在賡續國家文脈、堅定文化自信、弘揚民族精神、構建中國話語體系、筑牢中華民族共同體意識等方面的現實功能與作用，大力弘揚黃河文化所蘊含的生態倫理、治國理念、哲學思想，推動黃河文化走出去，提升其生命力、傳播力、影響力，助力中華民族偉大復興。
著重講好黃河的“三個歷史故事”
課題組首席專家、中國旅游研究院文化旅游研究基地主任程遂營教授表示，國家文化公園兼具文物保護、文化傳承、愛國主義教育、科學研究、旅游休閑、國際交流和文化傳播等多方面的功能，是新時代我國文化事業理論和實踐上的創舉。黃河國家文化公園應瞄準“文化強國”的目標，從推進文化強國建設的角度進行謀劃和建設。
“黃河國家文化公園應該是一個開放的系統，它涵蓋世界遺產地、旅游景區（點）、度假區、國家級文物保護單位、城市特色歷史街區、博物館、科技館、重大慶典、特色演藝等豐富內容。黃河國家文化公園的公共文化服務要有文化強國的風范，成為文化強國優質公共文化服務的集中體現。”程遂營說。
作為為大眾提供公共文化服務的愛國主義教育基地和美育基地，中國美術館在“在激流中前進——中國美術館藏黃河題材美術精品展”中通過“黃河之水天上來”“黃河的時代風貌”“黃河之魂鑄精神”三個篇章，分別展現了自然形態的黃河、歷史形態的黃河和精神形態的黃河。
在課題組成員、中國旅游研究院文化旅游研究基地副主任肖建勇看來，黃河國家文化公園應著重講好黃河的“三個歷史故事”。講好黃河的輝煌史。黃河作為“百川之首”，是中華文明的源頭，孕育了輝煌燦爛的歷史文化。黃河國家文化公園要講述好黃河的輝煌史，充分展示河湟文化、河套文化、秦隴文化、關中文化、三晉文化、河洛文化、齊魯文化等地域文化，充分挖掘古都古城、古文古字、元典思想、經典禮俗、重點器物等文化內容。
講好黃河的苦難史。黃河是一條文化燦爛之河，也曾是一條苦難憂患之河。黃河國家文化公園要講述好黃河的苦難史，把歷史上黃河的重大天災人禍講清楚、講具體、講深入，讓廣大人民群眾從歷史中感悟黃河流域生態保護與高質量發展的重要性。
講好黃河的奮斗史。黃河是一部自然河流的變遷歷史，也是一部人河共生的奮斗歷史。黃河國家文化公園要講述好中國共產黨帶領人民群眾治理黃河的奮斗史，充分展示黃河流域人民治理黃河、治理城市的奮斗歷程，彰顯中華民族不屈不撓、攻堅克難的奮斗精神。
讓大眾更好地了解黃河文化
在記者收藏的一篇微信公眾號文章《什么是黃河》中，出品方星球研究所從遠古的地形與氣候變遷、考古、文化、文明等視角，為讀者呈現了黃河的方方面面。除了別致的文字傳達的豐富知識、大量極具視覺沖擊力的攝影作品帶來的震撼，記者還被廟底溝文化中的花瓣紋陶盆、馬家窯文化中的鋸齒漩渦紋雙耳彩陶甕、龍山文化中的黑陶高柄杯深深打動，那回旋往復極具節奏和韻律感的幾何紋飾、那絢麗而又典雅的色彩、那在薄如蛋殼的黑陶上實現鏤空效果的精湛技藝，令人浮想聯翩。
“黃河國家文化公園要展示好黃河文物古跡。”課題組成員、河南大學旅游管理系副教授王歡表示，黃河國家文化公園建設是對黃河文物古跡的系統保護，是對黃河文化物質載體的集中展示，是新時代保護傳承弘揚黃河文化的核心手段。黃河文物古跡作為黃河文化的核心物質載體，是系統保護的基礎，是展示利用的基礎，是傳承弘揚的基礎。黃河國家文化公園要高度重視對黃河文物古跡本體的保護，加強黃河文物古跡資源系統管理，推進黃河文物古跡專題數據庫建設。
王歡說，黃河國家文化公園要統籌黃河專題博物館建設，提升、改擴建、新建一批博物館，推動黃河博物館群落建設。推動考古遺址的博物館化建設，對可移動文物和不可移動文物古跡進行統一保護與管理。適時成立黃河博物館聯盟，提高黃河國家文化公園內黃河主題文物展示和活動設置的連續性、協調性、互補性，凸顯群落共生共享優勢。
王歡還建議做好黃河文物古跡的數字化展示。“黃河國家文化公園要綜合應用先進數字化、信息化手段，通過多維立體展示、實景虛擬展示、交互體驗展示等，生動演繹黃河文化。要推動云上博物館工程建設，打造數字博物館群落，打破實體文物流動受限等保護管理瓶頸。”
“黃河國家文化公園也要傳承好黃河非物質文化遺產。”課題組成員、河南大學非物質文化遺產研究中心主任彭恒禮表示，非遺是民眾日常生活的重要組成部分，是對生活經驗的總結和提升。非遺的魅力在于“身體實踐”，以身體觸摸的方式打通與先人的文化聯系。因此，他建議黃河國家文化公園要建立國家級黃河非遺體驗基地。
程遂營表示，黃河國家文化公園要形成高質量的文化業態。一方面，在黃河國家文化公園中推動黃河演藝、娛樂、工藝美術、文化會展等升級發展；另一方面，深度應用5G、大數據、云計算、人工智能、物聯網、虛擬現實、增強現實等技術，培育高質量的黃河數字創意、數字藝術、數字娛樂、沉浸式體驗等新型文化業態。
圍繞黃河文化資源做好“三個轉化”
“黃河國家文化公園是黃河文化的富集區、展示區和活化區。黃河國家文化公園應做好文化資源的轉化，既要有文化資源向公益作品的轉化，也要有文化資源向文化旅游產品的轉化。”課題組成員、河南大學旅游管理系主任張野說，黃河國家文化公園應圍繞文化資源，做好“三個轉化”。
文化稱謂的轉化。黃河國家文化公園具有豐富多彩的文化事象，也必定有紛繁復雜的文化稱謂。一方面，要沿襲、保留、再現一些黃河文化事象的稱謂，彰顯其歷史價值和文化內涵，如黃河渡口、黃河埽工、黃河號子等。另一方面，要結合時尚元素、流行話語、審美需求等，將一些文化資源的原有稱謂進行創意修改，形成文化作品和文化產品的新稱謂，如反映黃河文化的漫畫作品、演藝作品、短視頻作品、文創商品的新稱謂等。
文化圖像的轉化。黃河國家文化公園的文化資源富含圖像要素，從遠古壁畫到石窟造像，從建筑畫像到器物紋飾，從服飾華章到居所裝飾，從山水臨摹到市井畫卷等，呈現出了多姿多彩的黃河文化圖景。黃河國家文化公園不但要真實展示一系列重要圖像，還要從線條、結構、色彩、介質等方面出發來創意轉化一系列重要圖像。轉化后的圖像可以應用于黃河國家文化公園的形象標識、建筑景觀、演藝作品、旅游體驗項目、文創商品、服務設施設備等方面，構建起一個有底蘊、有特色、有活力的黃河文化圖像體系。在已經到來的“圖像時代”，黃河國家文化公園一定要善于“構圖”和“讀圖”。
文化時空的轉化。黃河國家文化公園中的文化資源出現于特定的文化時空，有著各自獨特而鮮明的時間脈絡和空間形態。黃河國家文化公園要適當進行文化資源的時空形態轉化：從時間的維度，進行晝夜之間的轉化、不同季節之間的轉化、日常與節日的轉化等；從空間的維度，進行室內與室外的轉化，陸上、水上、空中的轉化，物理空間與網絡空間的轉化等。
“河南衛視推出的《唐宮夜宴》《祈》《龍門金剛》等演藝作品就是文化時空轉化的鮮明案例，也體現了文化稱謂和文化圖像的轉化，類似這樣的作品應該在黃河國家文化公園中得到展示。”張野說。
